Le Moi, le Ça et le Surmoi. Visite guidée de votre psychisme.

Je tente ici d’expliquer de manière imagée le Moi, le Ça et le Surmoi, et la façon dont ils interagissent ensemble.

Ces « instances » font partie des piliers de la psychanalyse. Ils jouent chacun un rôle bien précis.

Pour en savoir un peu plus sur la psychanalyse c’est par là !

Entre conscient et inconscient, ils influent sur votre quotidien et sont les créateurs de vos décisions, de vos souhaits et de vos peurs.

C’est eux que l’on écoute, que l’on observe et avec qui l’on travail en psychanalyse. C’est ce qui permet d’avoir une thérapie qui vous fasse avancer. Pour avoir quelques clés et faire en sorte qu’une thérapie marche de manière optimale cliquez ici.

Pourquoi expliquer tout ça de façon ludique et imagée ?

On ne va pas se mentir, les termes psychanalytiques sont parfois difficiles à digérer et je n’ai pas envie de vous faire fuir car ce n’en est pas moins passionnant !

C’est parti pour une visite guidée dans les coulisses de notre esprit.

Le conscient et l’inconscient

Pour la mise en scène, imaginons notre psychisme comme un immense manoir entouré d’un magnifique jardin arboré.

Il possède plein de portes, de pièces, de couloirs et de vitraux baignés de lumière.

Dans notre manoir nous vivons la plupart du temps au rez-de-chaussée, celui du conscient.

C’est ici que l’on pense, analyse et que nous prenons des décisions qui nous semblent rationnelles.

Il s’agit de notre salle de contrôle. Pour ceux qui ont vu le film Pixar “Vice Versa” vous savez de quoi je parle 😉 Si vous ne l’avez jamais vu, foncez !

Dans notre manoir il y a un sous-sol caché, un monde secret et fascinant dont les clés sont dissimulées, c’est l’inconscient.

C’est dans cette cave que nos désirs, émotions et souvenirs enfouis prennent vie et influent sur notre réalité consciente, sans que nous nous en rendions toujours compte.

Dans cette immense salle se cachent des expériences passées et des émotions vécues qui sont prêtes à resurgir sans crier gare dans notre conscient. Elles conditionnent notre vie au rez-de-chaussée.

Et nous ne le réalisions pas forcément.

Quand il y a un trop plein dans ce sous-sol ou que certains éléments prennent trop de place, ça déborde.

C’est ce que l’on appelle les allègements de l’inconscient.

Ils peuvent se traduire dans le monde conscient par nos rêves, des actes manqués ou des lapsus.

La théorie de l’inconscient

La théorie de l’inconscient à été développé par Sigmund Freud à la fin du 19ème siècle.

En tant que neurologue, il essayait de comprendre pourquoi certains patients présentaient des symptômes psychologiques sans causes médicales évidentes.

En d’autres termes, il essayait de savoir comment distinguer « la folie » des malades psychiatriques de ce qu’il nommera la névrose.

Pour lui, ses patientes « hystériques » n’étaient pas malades mais névrosées.

Elles somatisaient une angoisse inconsciente liée à leur sexualité, une douleur psychique qu’il fallait alléger d’une manière ou d’une autre.

C’est l’époque où il travaillait pour Jean Martin Charcot à l’école et l’hôpital de la Salpétrière où l’expérimentation de l’hypnose tenait une place très importante.

Il se sert de la parole et de l’hypnose comme d’une cure (psychanalytique) où les patients (les analysants) peuvent symboliser leur rêves et parler librement de tout.

L’association libre par la parole de l’analysant permet de faire échapper certaines pensées réprimées par l’inconscient (le sous-sol dont je parlais plus haut).

L’analysant et le psychanalyste, recherchent et observent, au sein du discours, des mots (maux), des lapsus et des actes manqués qui représentent l’angoisse enfouie et cachée à la conscience.

Pour conclure et pour ne pas parler seulement de Sigmund, j’aimerais vous présenter une courte vidéo d’Arte intitulée « Cherchez la femme » ce qui conclura cette première partie.

Elle donne la voix à Sabina Spielrein (Psychanalyste) dont le concept à été piqué par Freud.

Le monde de la psychologie et de la psychanalyse regorgent de concepts introduits par des femmes.

Notamment Mélanie Klein et Anna Freud qui firent avancer la psychologie de l’enfant en confrontant leurs théories sur leur développement psychique. Ce ne sont que des exemples, il en existe d’autres.

Sabina Spielrein nous parle ici de son histoire.

Les habitants du Manoir

Revenons à notre manoir. Il est habité par trois personnages qui, par leur existence et leurs péripéties font avancer le récit de votre vie psychique.

On les nomme Moi, Surmoi et Ça.

Avant le Surmoi et le Ça, parlons du Moi

Moi est le personnage principal. C’est elle qui tient la baraque (oui j’ai décidé que c’était une fille).

En tant qu’architecte de l’équilibre psychique, elle peut accéder à tout le manoir mais perd souvent les clés des différentes pièces.

Souvent proche de la porte d’entrée, elle va souvent se balader dans le monde.

Moi rénove le manoir au fil des années, prend soin du jardin et rend visite à ses congénères à l’extérieur. Elle n’en est pas moins imprégnée par sa vie en collectivité avec Surmoi et Ça. Ils lui mènent parfois la vie dure. Ils n’en sont pas moins essentiels.

Au courant de tout ce qu’il se passe dans le manoir, que ce soit conscient ou inconscient, elle décide ou non de fermer les yeux sur les informations qui proviennent du premier étage ou du sous-sol.

Bien que Surmoi et Ça aient une grande influence sur elle, ils n’en ont aucune sur son libre arbitre.

La naissance de Moi

À sa naissance, elle ne faisait qu’un avec sa mère et son jumeaux Ça. Un jour elle vit son image dans un miroir, se reconnut et s’en détacha. Elle commence à exister pour elle-même et devient Moi.

Depuis, elle se démène entre les exigences intenables de Surmoi et les désirs enfouis et peu convenables de Ça pour garder le manoir le plus sain et viable possible.

Moi est aux premières loges pour satisfaire les besoins de tout le monde de manière réaliste et socialement acceptable.

En médiatrice de talent, elle cherche à maintenir un équilibre entre ces différentes forces psychiques lors des conflits qui peuvent surgir.

Au quotidien, elle négocie entre la réalité, nos émotions, nos sentiments et nos angoisses.

C’est l’enfant du milieu, qui, quand elle craque, fait une dépression.

Quand cela arrive, elle ferme les volets pour ne plus faire rentrer la lumière.

Elle se retrouve coincée avec les deux autres, ne sort plus, ne s’occupe ni du jardin ni de l’entretien du manoir.

Surmoi lui dit qu’elle n’arrivera jamais à s’en sortir et la juge en permanence.

Tandis que Ça, l’invite expressément à le rejoindre au sous-sol pour ne plus avoir à écouter Surmoi.

Dans ces moments-là, son libre arbitre n’existe plus, bien qu’elle puisse toujours s’en relever.

Après le Moi vient le Surmoi :

Surmoi, est notre juge intérieur, errant dans les couloirs du manoir. C’est celui qui a intériorisé les interdits parentaux et les contraintes sociales.

Il vit principalement au 1er étage d’où il surveille ce que fait Moi et jouit d’une très jolie vue sur le jardin et le monde extérieur. Il incarne nos valeurs, nos principes moraux et nos idéaux. C’est la petite voix qui rappelle à Moi ce qui est bien ou mal.

Surmoi est un peu plus jeune que Moi et Ça, il est apparu quand nous avions entre 5 et 7 ans (l’âge de raison). Il a nous a été transmis par nos parents, notre éducation, notre culture et les injonctions sociétales.

Comme il est souvent exigeant ou dictatorial, il nous fait ressentir de la culpabilité, qui n’est d’ailleurs pas toujours justifiée.

Pour Ça, Moi et Surmoi valent bien moins que lui :

En un mot, c’est le frère jumeau de Moi qui n’a pas grandi.

Depuis leur séparation il ne cesse de lui rappeler les plaisirs primitifs de leur jeune vie.

Imaginons-le comme un animal affamé en quête de satisfaction immédiate, de pulsions et de désirs poussé par des instincts primaires.

Ça est le siège de nos instincts, de nos pulsions, de nos désirs inconscients et de nos régressions. 

Il n’a pas de notion de bien ni de mal, il veut simplement être satisfait, peu importe les conséquences.

Moi et Surmoi ont la tâche délicate de gérer et de canaliser ses pulsions pour les rendre socialement acceptables.

Mais c’est aussi grâce à lui que l’on peut créer, imaginer, inventer, sublimer.

L’alliance de ces trois instances représente l’ensemble complexe et unique de notre psychisme.

Ils sont indissociables et s’équilibrent les uns les autres pour que le manoir tienne debout.


Le Moi, le Ça et le Sumoi dans leur manoir.

Dans cette histoire, un personnage n’a pas encore été révélé, c’est le manoir lui même.

Moi l’a bâti à partir des fondations construites par ses parents. Elle ne cesse de le consolider pour le protéger des attaques internes et externes.

C’est là que les mécanismes de défense entrent en scène.

Et ça c’est une autre histoire…

Finissons sur une vidéo pour élargir le concept de l’inconscient.

Si vous en ressentez le besoin n’hésitez pas à me contacter ou prendre rdv avec moi.

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